EGLISE CHRETIENNE DU CHABLAIS
COMMUNAUTE EVANGELIQUE
Retour F
l'Eglise Corps du Christ (Cercle) dans la Paix (couleur verte) et l'Espérance
(couleur jaune) grâce à la Parole (Bible) et au sang (couleur rouge) versé
sur la croix(Croix) par notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ }
Préambule:
Notre communauté comme toutes les communautés chrétiennes du monde se réunissant pour confesser
la foi en Christ est d'abord saisie comme "mystère de foi" dans sa relation au Dieu trinitaire; puis elle se
présente comme "peuple de Dieu" en marche vers le Royaume"
A- LA REVELATION :
Nous affirmons que Dieu nous a révélé Jésus-Christ à qui la Bible rend témoignage.
Nous reconnaissons la Bible comme la seule autorité souveraine des Saintes Ecritures, telle que la fonde le
temoignage intérieur du Saint Esprit et reconnaissons en elle la règle de la foi et de la vie.
B- LA FOI:
L'acte de foi réside d'abord dans la relation personnelle de confiance et d'obéissance qui unit le chrétien à Jésus-Christ,
il est l'engagement de tout l'être à l'évangile de Jésus-Christ, entraînant :
1- une vie intérieure de prière et d'adoration, de certitude et de confiance
2- une confession ouverte de la foi en Jésus-Christ et dans la saine doctrine ( doctrine chrétienne)
3- une vie morale et sociale conforme à l'évabgile.
C- LA DOCTRINE DE DIEU ( Théologie )
Nous croyons que Jésus-Christ est le Fils de Dieu et nous exprimons cette foi dans la doctrine de la Trinité
( un seul Dieu en trois personnes : Père, Fils et Saint-Esprit).
Nous croyons que Jésus-Christ est Dieu fait homme par l'incarnation , né de la Vierge Marie, et qu'en Lui
la nature divine et la nature humaine sont indissolublement unies.
Nous ne croyons pas à la virinité pérpetuelle de Marie.
D- LA DOCTRINE DU SALUT ( Sotériologie )
Nous croyons que
1- le péché ( dépuis la chute du 1er couple humain au jardin d'Eden) a séparé l'homme de Dieu.
2- seul le pardon de Dieu peut délivrer l'homme de la juste condamnation, Lui accorder la paix de l'âme
et lui donner l'assurance du salut.
3- le pardon est lié au sacrifice de Jésus-Christ sur la Croix et qu'il est un don de la Grâce de Dieu.
*** 3A - Les oeuvres
Si les oeuvres ne peuvent pas mériter le pardon, elles n'en sont pas moins indispensables comme
un signe et un fruit d'une nature pardonnée, comme les témoignages de reconnaissance d'un pardon reçu.
*** 3B - La nature de l'Homme
La nature de l'homme justifiée reste la même et doit être constamment renouvelée par le pardon
*** 3C - La vie chrétienne et la sainteté
Notre vie chrétienne se fonde sur la reconnaissance. L'action de grâce pour le pardon gratuit est
la source des fruits de l'Esprit.
Notes : La méditation de la Bible, la prière, la prédication, la cure d'âme doivent permettre au fidèle de décider
lui-même par quels actes et par quels renoncements il témoignera de la totalité de son appartenance à
Dieu. " Quand vous aurez fait tout ce que vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs
inutiles " (Luc 17 : 10)
E- LES SACREMENTS
Nous définissons le sacrement comme étant un signe visible d'une grâce invisible institué par Jésus-Christ Lui-même.
Nous reconnaissons deux sacrements:
* le baptême ( administré par immesion aux adolescents et adultes qui DESIRE et ayant FAIT PROFESSION DE FOI CHRETIENNE)
Les enfants sont seulement présentés dans l'Eglise lors d'un culte dominical.
* la Sainte Cène ( est donné à tout fidèle qui a reçu le baptême et qui instruit par la prédication en général, et par la litturgie en particulier, communie sous sa
responsabilité propre, et , sauf exception, sans prescription alimentaires particulières.
F- LA VIE FUTURE
Nous croyons au Retour du Christ
Nous avons confiance que notre Seigneur Jésus-Christ est aussi notre Sauveur, notre Juge et notre Avocat (1 Jean 2 : 1)
d'où notre assurance du salut ( pas de purgatoire )
G- L'EGLISE
Nous définissons l'Eglise comme étant un corps constitué de tous ceux et celles qui ont été racheté(e) par Jésus Christ.
L'Evangile y est fidèlement préché et les sacrements correctement administrés.
Nous reconnaissons les 5 ministères dons accordés à l'Eglise Corps du Christ ( Apôtre, Prophète, Evangéliste, Pasteur, Docteur )
pour le perfectionnement des saints et l'édification du corps de Christ. Ephésiens 4 : 11-12
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